关于“领导”的定义有很多。有专家统计说，自20世纪20年代到90年代，共有221种关于领导的定义。几乎有多少位研究“领导”的专家就有多少个有关“领导”的定义。
其实，什么是领导？毛主席对此有一个精典的解释：从群众中来，到群众中去。1943年，毛主席在《关于领导方法的若干问题》中这样说到：
在我党的一切实际工作中，凡属正确的领导，必须是从群众来，到群众中去。这就是说，将群众的意见（分散的无系统的意见）集中起来（经过研究，化为集中的系统的意见），又到群众中去宣传解释，化为群众的意见，使群众坚持下去，见之于行动，并在群众中考验这些意见是否正确。然后再从群众中集中起来，再到群众中坚持下去。如此无限循环，一次比一次更正确、更生动、更丰富。这就是马克思主义的认识论。”
毛主席说，“这是基本的领导方法。”我想，这也是极为高明的领导艺术，说出了领导的本质和真谛。
从群众中来，就是要能够代表群众的想法和意愿，在此基础上，提出更高的理想和目标，而不是你的自己“幻想”出来的。也就是你要“出得来”，要比群众站得高，看得远，为群众描绘未来的景象，这样你才能站在群众的前面去引领他们。
到群众中去，就是要在实践中检验你的“景象”，让大家看到实实在在的成功，让大家获得实实在在的利益。也就是你要“回得去”，有能力带领和发动群众去实现大家共同的目标。
出得来：能够预见未来的景象
1945年党的七大，毛主席曾经这样解释“什么是领导”：“预见就是预先看到前途趋向，如果没有预见，叫不叫领导？我说不叫领导。”毛主席还说：“坐在指挥台上，只看见地平线上已经出现的大量普遍的东西，那是平平常常的，也不叫领导。只有当着还没有出现大量的明显的东西的时候，当桅杆顶刚露出的时候，就能看出这是要发展成为大量的普遍的东西，并能掌握住它，这才叫领导。”
我们很多人要么看到的是“已经出现的大量普遍的东西”，要么就是自己头脑中自己幻想的东西，这样的人是不会有领导力的。
抗战后期曾驻延安任美军观察团负责人的谢伟思，对毛主席为什么在军队中具有那么高的威望不得其解。他曾问过很多中国军队的朋友们，为什么毛主席能够战胜他的许多敌人，成为众所公认的领袖，他们的答案都是一致的，因为毛主席高瞻远瞩。不论在对待农民问题上，还是在对待反围剿问题上，以及在确立抗日战争的战略战术上等等。毛主席都要比其他军队领导人人站得更高看得更远，看到了大家还没有看到的，未来将要出现的“大量的普遍的东西”。
国际著名中国明清史专家魏斐德对毛主席也有一个很高的评价，他认为：“他确实比其他军队领导人更早地认识到，革命应从农村开始”他“扮演了一个先知的角色”他“似乎独自开拓了革命，以至共产主义在中国的胜利成了他个人的胜利，20世纪的中国历史也成就了他的传奇。”
领导就是比别人更有预见性，能够为他人描绘未来的景象，告诉他们，我们要走向何处，去实现什么样的目标。这就要“出得来”，要先于他人“出得来”，出不来，你就不可能成为他人的领导，你也无法实现对他人的领导。
回得去：让人们见证你是对的
30年代初，面对国民党的白色军队，党的主导思想依然是坚持走城市道路。而毛主席却毅然带着秋收起义的队伍上了井冈山，开辟了中国革命第一块根据地。在这之后，面对国民党疯狂的围剿，毛主席领导的红军队席队伍和根据地却不断扩大。
1934年，毛主席受到排挤，从党和毛主席的领导岗位上退了下来，蒋介石调集军队对江西根据地发动了第五次围剿，王明等人摒弃了毛主席正确的军事路线，实行“御敌于国门之外”的战略，致使红军由原来控制的70个县急剧缩小到6个。8万余人的红军队伍不得不开始向西北大撤退，撤退中“湘江战役”一战损失了约5万人。危急时刻，在遵义会议上，王稼祥、周恩来等人重新把信任转到了毛主席的身上。用周恩来的话说就是：“他一直都是正确的，我们应当听从他。”
《毛主席传》的作者罗斯·特里尔认为，毛主席在遵义会议上能够重新获得权力是必然的结果。“因为他与朱德一起在江西的反‘围剿’战役中有过辉煌战绩”而“28个布尔什维克明显地失败了。军队的一些关键人物看到了这一点。”
你要赢得下属的尊重和追随，不仅要有预见性，还要有能力实现你的预见。让大家看到只有你才能带领大家实现目标，走向成功的彼岸。这样大家就会真心实意，死心塌地追随你，不论遇到什么样的困难，都不会放弃对你的追随。
领导的本质就在于“出得来”“回得去”，但绝不是简单的“出得来”“回得去”。而是在“出得来”“回得去”的过程中，一次比一次更进步，一次比一次实现更高的目标。
一个出不来，回不去的领导是不能称之为真正意义上的领导，即使他拥有“领导”的职务。
（版权归原作者所有 如有侵权请联系我们及时处理） 来源：网络转载
